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2021-5-30 21:17| 发布者: admin| 查看: 188| 评论: 0

摘要: 穷游记(2)文图:教海一沙2021年1月28日,这一天既有冬日暖阳又带有点春的气息,是一个比较适应户外活动的好日子。在华兄刘仁苟的提议下,我们一行四人(刘仁苟,刘小龙,刘胜云,本人)准备又进行一次野外摩托骑行 ...

穷游记(2)


文&图:教海一沙



2021年1月28日,这一天既有冬日暖阳又带有点春的气息,是一个比较适应户外活动的好日子。在华兄刘仁苟的提议下,我们一行四人(刘仁苟,刘小龙,刘胜云,本人)准备又进行一次野外摩托骑行,计划路线是从永新县城出发经吉安县的天河镇,官田乡及安福县的甘洛乡,洲湖镇,金田乡,洋门乡,怀中镇回到永新县城。



之所以选择这样一条路线,因为这条线路上既有跨越大山的路段也有走入丘陵的路段,使我们既能看到大山里的自然美景及大山里新农村建设带来的山村变化,更有途经安福县的一个历史文化古村,即安福县甘洛乡的三舍村,如今人们称之为“百官村”。



华兄刘仁苟他们决定这次要带我走这一条路线,根据他们对这一条路线的介绍,我是非常期待的想去走走看看。当时由于决定匆忙,所以我们在上午十点多才集合从县城出发。

  
我们沿着G319线敦永段骑行至白堡新村处折向西转入通往大山的乡道,骑行五六里左右到达永新县与吉安县交界处的永新县高桥楼镇白堡行政村的坪洲自然村,再走个五六里就是吉安县天河镇流芳行政村的西江自然村。


继续前行又进入到天河镇的常林行政村的区域,路上走走停停看看拍拍,感觉不仅欣赏到了大山中的自然美景,更呼吸着大山中自然清新的空气,真是让人沁人心脾,更让我们观赏到了沿途由于新农村建设带来的山村巨变。总之一路是既新鲜又感慨的。

当我们到达路边的一个古崖仙境牌坊处,已将近中午十二点了,牌坊旁有一户独居人家,这时刚好有一个看上去很纯朴的年轻女主人带着女儿在门前。

具有集体责任心和善于交流沟通的刘仁苟同志主动上前与女主人进行交涉,看是否能在这里吃个中饭,当时我们发现女主人好像有些略显为难,她说没什么菜。但最后经过交涉达成一百元让她随便弄三个菜吃一餐饭就行。


结果女主人忙着给我们做饭去了,我们就顺便到周边走走看看。原来之所以这里立个牌坊,是因为这里源于一个叫石姑仙洞的传说,所谓的石姑仙洞实质就是一个石崖,即在小溪旁有一块向外伸展,且在上面还长有各种树木杂草等植物的大石,石下面有人头多高,地面面积有十来平方米,那里供奉着几尊有求必应的神仙让人们祈福,平时陆续有信民前来祈愿,尤其在每逢节日的时候前来求佑的信民会更多。

这里除了这个天然的石崖外还有另外用来提供祈祷和管理的房子,房子由于受到山洪的损毁,目前正在修复中。我们到石崖虔诚的拜过神仙后回到女主人家。

女主人也很快把饭菜做好了,当我们看到饭桌上端上来的三个菜时,我们都有些惊讶,一盘山里人自熏的腊肉,有二十多块,一大碗实打实的鸡蛋炒大蒜,一大碗青炒菠菜,我们都心想这一百块钱真划算,不仅吃到的菜应该比较原生态而且质量好外,关键这数量还是比较多的呀。


最后在我们吃饭时,没想到女主人还把一只准备自己和两个小孩吃的全蒸鸡端上来客气的叫我们吃。结果说出来还真有些难为情的,因为我们却很不客气的把这只全蒸鸡吃得只剩下个骨架子了,关键原因就是好吃。

对于我们这种有点过分的表现,不知女主人对我们是持有一种什么样的想法?不管如何吧,首先应该肯定这个女主人是一个具有纯朴善良本性的人,今天遇上她是我们的幸运。

饱饭后,我们都觉得今天这顿饭不仅吃得这么好而且还吃得有些跨界了,如果我们仍就按约定给一百块钱,感觉有些愧对人家。最后我们很主动的拿回一百二十块钱给她。

虽然我们好像比约定多拿了二十块钱,但这一百二十块钱是根本没有达到真正的物有所值,只能说明我们也是知道个好歹,是有感恩之心的人,更没有辜负女主人对我们的一片好心好意。


在和女主人的聊天过程中得知,她们是天河镇常林行政村新棚自然村,全村十多户人家,居住比较分散,近则几百米,远则两三里,基本都是独居的。她们家是四世同堂,上有九十多岁且身体还很健康的爷爷,六十多岁的公公婆婆,下有一个上七年级的大女儿和一个还未上学的小女儿。

男当家的现在是村主任,两夫妻在这里主要经营她家对面山上的江西庐陵翱翔特色生态农业,产品有七彩山鸡(野鸡),山鸡苗,山鸡蛋,贵妃鸡,红心猕猴桃,豪猪竹鼠,蜂蜜等。原来她家饲养了鸡,难怪刚才这全蒸鸡这么好吃的了。原来这个普普通通的女主人就是一个名符其实的家业有成的老板娘呀,真是出乎我们的意料。


她和男当家的一直是坚守在这大山里创业。可能往往是一些越低调,越善良的人越能成就一番事业的吧。她还告诉我们,由于在大山里经常有受洪灾,她家也属于移民搬迁户,所以在吉安县城的移民搬迁点凤凰村也有一套房子,平时爷爷,公公婆婆带着上七年级的女儿都住在凤凰村,正好可以照顾女儿的学习和生活。

接着她带我们到对面山上的养殖基地看了他们所饲养的山鸡和贵妃鸡,他们对山鸡和贵妃鸡的饲养过程是,所有的幼鸡都是先在室内饲养,到了成年以后的鸡都是放在用网织成的室外空间饲养。

所有的成年鸡都是卖一百元一只,山鸡蛋每个一块八,至于其他的产品我们没多了解也没看到,只听她说还有饲养的猪放在以前居住的地方,都是放养的。

最后她还给了我们每人一张名片,这样才知道男当家的姓邱名水桂,女主人姓肖。事在人为,相信这对年轻的夫妇一定会在大山里干出一番属于他们的事业。


  
下午一点多我们离开女主人继续前行,女主人告诉我们前面这个村是一个少数民族畲族蓝家村,那里的新农村建设搞得好。我们在山间经过几个回旋后来到一个隘口,隘口处立有一个进村牌坊,上书蓝家新村。


从隘口进到蓝家村发现其村的新农村建设的确搞得不错,一个不过十来户的小山村,在村的一头房前是一个小广场,在广场上建有一条仿古长廊并塑有一雄鹰展翅的雕像,在村前的绕山小溪上建有造型别致的护栏和小桥,整村全部是新建的水泥楼房,乡道伴随着小溪绕村而过,其村的地理形状酷似人的胃脏形。蓝家村既是天河镇的边远地区又是处在这条山谷中水流的上游。


按我的方位感觉,山区天河镇的地域应该也算比较大的,因为我们现在所走的乡道与G319之间至少夹着一个曾经让人们既想望又有些胆怯的大型单位天河煤矿在里面,天河煤矿到底有多大,没去过,有机会一定要去看看。继续前行出蓝家村就是走上行十来里的之字形盘山公路到达两个山峰之间的隘口,这里应该就是两个山谷之间的分水岭,在地理上分水岭往往是划分两个不同地域界线的依据之一。


接着下行七八里到达的是吉安县官田乡的毛田行政村区域,过了毛田村觉得视野稍有开阔了。接着又到了官田乡梅花行政村区域,在梅花自然村向西转入另一条乡道,发现视野越来越开阔了,这时已经是进入到一个丘陵地带,前行四五里就进入到安福县甘洛乡的三舍行政村地域,当我们来到三舍自然村时,发现村头路边有一用麻石建成的古牌坊,名为邦佰坊,属江西省文物保护单位。


虽然已是腊月十六了,但村里流动的人却还很少,因此也就没有具体接触到懂得古牌坊来源历史的人,所以牌坊的真正历史不详。如今就在牌坊处建起了一个所谓百官文化广场,在广场上塑造了有名有姓的并书有江南第一村的百官文化墙,从简介中略知古时的三舍自然村主要是以刘姓为主聚居的大村落,人丁兴旺时期有过一千多户,如今还有三百多户。


据说永新怀中的新居老居是从三舍繁衍出来的。文化鼎盛主要在明朝时期,文章节义,人才辈出,有榜眼1位,进士13位,举人29位,文会4个,书院5个,知县以上官员上百,最高为尚书。接着我们来到村中古祠前,据说古祠始建于明朝,是否重修过不详,估计以前该村对古祠的保护还好,加上现在经过了修缮,仍显古色古香。


古祠前的广场上雕有以王阳明为主的人物塑像,广场边建有一堵书有“阳明心学第一村”的文化墙。王阳明(王守仁)是明代的一位著名哲学家,思想家,军事家,心学集大成者,确实也在庐陵做过知县,三舍村是否与王阳明有过一些历史渊源,目前我没有了解清楚。不过不管与否,但觉得称为心学第一村不知是否有点夸张了。如今要作为一个文化古村亮相并供人们游览,那总要想方设法寻找些有点沾亲带故的内容来显示,这样的做法也是完全可以理解的。


但经过这样打造的一个文化古村,估计游客不多,这天的游客估计就我们四人,古祠和旁边的游客服务中心都是大门紧闭。当时大概村民们看着我们四个人年龄这么大又都还骑个摩托车,可能觉得有些稀奇,因此远远地向我们投来了一些异样的目光。


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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