奥斯曼帝国的兴衰及原因

2020.12.31 -

在土耳其巩固对欧洲罗马领土的统治之前的两个世纪(1180-1389),其他国家也相继做出了同样的努力,但都失败了:保加利亚人、法兰克人、希腊人和塞尔维亚人都试图在奥斯曼的中心地带建立一个帝国,但都失败了。

这种混乱并不是从1204年的第四次十字军东征开始的,它确实利用了这种混乱,而是从1180年代科姆涅王朝的衰落开始的,斯拉夫运动剥夺了君士坦丁堡对巴尔干半岛大部分地区和西方帝国的有效控制权:帝国的控制仅限于色雷斯和希腊半岛的城市低地,一直到亚得里亚海和意大利海岸的设防城市。内陆地区被遗弃或被大量斯拉夫部落的方式和语言所同化,这些部落要么松散地承认了罗马的宗主权(帝国没有强制执行的手段),要么是突厥-保加利亚帝国,他们在7世纪横渡多瑙河,到9世纪已经征服了大部分。

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因此,在中世纪早期,帝国的中心地带是小亚细亚,在这个人口减少的国家,它仍然是欧洲人口最多、军事组织最多的国家,这证明了它的持久性,即使是在查理曼大帝运动的巅峰时期(或者说,它充分说明了为什么“黑暗时代”这个词终究不会如此过时)。

无论如何,随着撒拉逊人对东方的压力减弱,大部分保加利亚土地在像约翰·齐米西斯(r.969-976)和巴西柳斯二世(r.976-1025)这样的勇士皇帝的战役中被重新征服。帝国甚至收复了叙利亚大部分地区。具有讽刺意味的是,上个世纪发生了翻天覆地的变化,内乱的爆发、过度扩张以及可能没有立即的威胁,导致了小亚细亚在10世纪70年代的损失,以及意大利最后一批帝国财产,使得帝国现在几乎完全建立在这些新征服的基础上。与普遍的看法相反,这与1071年的曼齐克特战役几乎没有关系,那场战役曾为亚美尼亚而战,并有效地导致了白色和平。

无论如何,收回小亚细亚的迫切需要导致了最后一个罗马王朝作为欧洲大国的统治。科姆涅人(公元1081-1185年)通过十字军东征(在十字军东征中,他们交替与法兰克人结盟,然后与土耳其人结盟,这取决于他们各自所感知到的威胁)重新征服了沿海的小亚细亚,尽管不是内陆深处。这使得巴尔干半岛在12世纪的大部分时间里看起来团结一致,为接下来几个世纪的混乱奠定了基础。值得指出的是,到了这个时候(公元前11-12世纪),欧洲其他地区正在迎头赶上东罗马和伊斯兰世界:尽管帝国的地位似乎比以前更好,但这在几个方面都是不真实的:

  • (a)安纳托利亚的人力核心被从它的统治下剥离,新的科姆尼亚军队被摧毁了一个更脆弱的雇佣兵事件;虽然仍然非常有效,但它需要强有力的领导和财富才能发挥作用;
  • (b)上述的“追赶”使得失败对帝国的宽容度大大降低:现在四面八方的敌人都不想通过突袭和贡献来掠夺它,而是想取而代之;
  • (c)这一类包括斯拉夫人和奴隶土耳其人部落,都刚刚从最近的帝国历史。

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在许多方面,这个新的康涅帝国是建立在与外国人合作的基础上的;欧洲的斯拉夫贵族,叙利亚、匈牙利和意大利的天主教盟友和附庸,以及现在统治地中海的法兰克/意大利商人共和国。随着康涅尼王朝在1180年代逐渐消亡,首先被无能者取代,然后是1185年之后更糟糕的安杰洛斯王朝,仇外心理和老式的颓废得到了自由的控制,导致所有这些势力合谋反对它。早在第四次十字军东征来袭之前,塞尔维亚人和保加利亚人就已经独立了,天主教在亚洲的附庸们失去了控制,塞浦路斯和庞图斯也失去了控制;帝国超过一半的领土变成了敌国,集中在重要的边境地区。十字军东征本身是由威尼斯人或法兰克人领导的,他们作为衰败帝国的疏远盟友,深知帝国的弱点,并打算取代或增选它。

在接下来的两个世纪里,所有这些派系,包括残存的罗马继承国,都会努力建立一个相互支持的帝国,但都没有成功。奥斯曼帝国打败了他们,尽管他们需要时间才能出现:这些力量中没有一个能以其最初的形式在13世纪幸存下来。

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现在,这是一个头衔很长的时期;威尼斯总督成了“罗马四分之一半土地的统治者”;拉丁皇帝恢复了拉丁和希腊头衔的全部储备;古罗马学家追求的是一个谦逊的“国王中的国王”,而塞族人则是“塞族和罗马人的皇帝和独裁者,保加利亚人和阿尔巴尼亚人”。由于长期存在的封建主义(军阀主义的一个花哨的词)和过度扩张的问题,所讨论的实际帝国在同等程度上减少了。如果没有一个稳定的国家存在,当时征服者的军事力量必须来自一群贵族或寡头,他们更多地依附于他们的个人和家庭权力,而不是他们国家的野心:当征服者死了,或者不能取悦他们时,他们就把他的王国分崩离析。

第二:在这样的环境下,国王们需要进行许多半帝国规模的战争,这就需要在收入和支出之间进行精细的平衡。税负过重的基地往往会外逃或分崩离析,几十年来许多土地被毁。最后,法兰克人/拉丁人——他们可能最有可能将十字军东征的征服巩固为一个著名的帝国——进一步被残酷对待东正教土著居民的政策绊倒,从积极的宗教迫害和奴役到永久的政治剥夺。这使得解决了大部分管理问题的奥斯曼人受到了希腊民众的欢迎,因为他们受到了法兰克人基于教派原因的严重虐待(“土耳其头巾比教皇头饰更好”,这是希腊史学中一个充满矛盾情绪的短语)。

事实上,唯一认真地试图将前罗马土地分散的“分割”合并成帝国的法兰克力量是君士坦丁堡的拉丁皇帝(r.1204-61);这也使得早期的皇帝成为唯一愿意采取对希腊人友好政策的西方统治者。他们早期的统治者挫败了保加利亚夺取色雷斯和恢复其10世纪帝国的努力;但拉丁帝国的政治失败阻止了任何进一步的努力,使法兰克征服(早期,统称为,最可观的权力)任何比一个分裂的公国。

当时三位(有抱负的)希腊皇帝中最有权势的是埃庇鲁斯的一位;在拉丁权力失败后,他几乎向君士坦丁堡进军,对抗保加利亚人,保加利亚人俘虏并蒙蔽了他。埃庇罗特的权力被打破了,罗马人的主要权力移交给了尼西亚,他控制了小亚细亚的一个立足点。从那里他们占领了欧洲,到13世纪末,他们在欧洲和亚洲控制了一个规模不大的帝国。他们会因为和其他人一样的因素而失败:财政状况不佳,扩张过度(获得土地不等于建立一个国家),以及他们的军事支持者管理不善——忽略了亚洲的游行者领主,他们阻止了土耳其部落领导人(土耳其统一苏丹国,在12世纪初重新建立,是一段历史之后的记忆)蒙古人的入侵),并激怒了他们的西方雇佣军,加泰罗尼亚公司,导致他们蹂躏,然后离开他们在欧洲的土地毫无防备。

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但值得一提的是,13世纪罗马的部分复兴由于蒙古人的崛起而大大缓解。蒙古人摧毁了古罗格人的主要敌人——亚洲的土耳其人、欧洲的保加利亚人的土地,同时只部分烫伤了色雷斯的罗马人土地,并与帕洛格人和科姆涅人的皇帝结成了婚姻联盟(科姆涅人现在统治着特里比松的分裂国家)。事实上,蒙古人会在差不多200年后回到塔梅兰的统治之下,给奥斯曼帝国带来一场几乎致命的失败,但我们会把这个故事留到以后。

早在1280年代,古罗格斯就达到了顶峰,当时他们密谋在意大利发动晚祷战争,结束了安茹国王(西西里岛和阿尔巴尼亚的法国国王,表面上是耶路撒冷)计划的十字军东征,夺回君士坦丁堡,在东部建立一个新的拉丁帝国。这使得阿拉贡成为东方主要的天主教势力(阿拉贡将是处理前面提到的叛军雇佣军,加泰罗尼亚公司的势力,几十年后,阿拉贡国王成为雅典公爵,并在14世纪初成为十字军东征的下一个潜在赞助人)。

现在到了14世纪中叶,羽翼未丰的奥斯曼帝国已经在亚洲形成,欧洲的权力已经移交给了塞尔维亚人,他们在强大的沙皇斯特芬·杜山(杜山是“扼杀者”,因为他如何抛弃了自己的父亲)的领导下征服了半个巴尔干半岛。但在1355年斯泰芬在前往君士坦丁堡的途中遇刺,塞尔维亚的征服很快就分崩离析,没有大的权力来继承他们的霸权。与此同时,奥斯曼公国在其历史上第一位统治者奥尔汉(r.1323-1322)的统治下不断壮大,征服了亚洲最后的设防城市,1331年征服了尼西亚/伊兹尼克,1337年征服了尼科梅迪亚/伊兹米特。当下一场罗马继承权战争来临时,这位雄心勃勃的篡位者在1352年将达达尼尔家族的控制权交给了奥汉,以换取军事支持,就在300年前,安纳托利亚为了同样的目的被送给了他们的祖先。奥尔汉为自己恢复了苏丹的头衔,自塞尔柱王朝结束以来,任何土耳其酋长(bey)都没有使用过这个头衔,1308年,当时蒙古人的傀儡统治者也使用过这个头衔。

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因此,当奥斯曼帝国进入欧洲时,他们发现一个破旧的罗马帝国与自己的领土分离,一个保加利亚分裂成三块,独山的前帝国分裂成六个封建部分。其他“重要”的统治者包括现在分裂的埃庇鲁斯专制君主(北部的希腊专制君主,南部的阿尔巴尼亚专制君主),雅典和阿契亚的拉丁王子,以及由古罗马历史学的继承人控制的摩雷亚专制君主。

奥斯曼人有很多东西要对付他们。就像巴尔干半岛一样,没有一个土耳其王子能够独自征服安纳托利亚。但是,开辟一条横跨海峡通往巴尔干半岛的通道,使奥斯曼酋长在整个土耳其处于一个独特的地位:他的军队无疑是来自各个酋长国的年轻骑士前往加扎并为自己赢得名声和财富的最有利条件(不严格地说是“对异教徒的突袭”),一旦这些人穿过海峡他们的家人成了他的臣民,使他的军队比安纳托利亚和欧洲的任何一支都要强大。已经提到的奥斯曼的宗教宽容政策是众所周知的;很快,土耳其的军队就从想要分享战利品的当地战士中壮大起来,奥斯曼军队中有相当一部分骑兵贵族很快就成了基督徒。一旦奥斯曼统治者确立了自己的“特殊”权力——因为他的船帆上有幸运之风——那些蜂拥而至的前征服者也蜂拥而至,而他所要做的就是维持自己的地位,奋起向上。

奥斯曼被称为伊斯兰和基督教联合掠夺的“掠夺性邦联”,这种性质与温和的税收政策交织在一起:土耳其人可以让战争持续下去,让和平的领土放松,让城市有充分的理由敞开大门。奥斯曼帝国进攻的头号人物是苦行僧,苏菲武士神秘主义者,他们建立了苏丹武士的集体领地和苏菲统治的物质基础:苏菲泰克(“洛奇?咖啡馆?祈祷室?奥斯曼清真寺早期扩建的每一个特点都很明显。苦行僧对宗教的态度是自由的,因为他们自己的许多人都是基督教徒,因此所有人都在他们的住所里受到欢迎:他们将被安排负责薄薄的伊斯兰化的简尼萨里军,这是一支由前俘虏组成的创新的半正规军,组建时它将取代古老的部落/封建的阿肯吉弓箭手。他们是土库曼人阿列维·别克塔希宗教习俗的继承者——基本上是一种高度异端的什叶派(奥斯曼和萨非王朝波斯政权的共同起源,在政治上分化为逊尼派和什叶派)与大量的古突厥萨满教混合在一起,他们是奥斯曼统治中少数享有特殊地位的元素之一在巴尔干半岛的积极声誉-通过被认为是“伊斯兰基督徒”自己。据说,奥斯曼作家奥斯曼自己的《梦》常常描述了他们的帝国的诞生,描述了他们的帝国作为奥斯曼家族和他的苏菲大师Edebali的婚姻联盟的诞生。

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奥斯曼帝国通过谈判达成了一个充满争斗的太子党的流动格局:与许多太子党结盟(因为这些人在他们的国王死后不能再团结在一起,也不能像他们在一起一样挽救自己的秘密),征服持不同政见者,然后整合、转化和/或摆脱他们以前的盟友。在14世纪末之前,奥斯曼人统治着前罗马和保加利亚的土地,以及几乎所有的小亚细亚。

但在使用他们的力量-在加扎获得反对基督徒-征服安纳托利亚,他们犯了一个丑陋的错误。小亚细亚是土耳其人和游牧民族,一旦奥斯曼人取代了当地的国王,被废黜的统治者就开始鼓动他们的回归。奥斯曼苏丹国把自己建立在欧洲,使自己成为一个定居的国家,拥有城市官僚机构和日益正规的军队,威胁着游牧民族的生计和对武装力量的垄断。通过向东扩张,它激怒了伊斯兰世界的大国。进入塔梅兰。

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塔梅兰从一个土匪成长为当时世界第一帝国的统治者,他幻想自己是成吉思汗的继承人,残忍的程度超过了成吉思汗(必须补充的是,残忍的目的是尽量减少抵抗,最大限度地增加利润:他的帝国并没有因为他的统治而变得贫穷),一个接一个地打败和(或)瓦解他周围的大国。如果不是他,土耳其人早在50年前就巩固了他们的帝国,并且更早地征服了君士坦丁堡:但是塔梅兰的入侵几乎结束了他们的王朝。在战场上,苏丹巴耶齐德的土耳其军队在受到威胁之前集体逃走(原因如上所述:他们的首领急于摧毁奥斯曼加扎项目,该项目正迅速转变为一个控制国家,并恢复封建主义),而塞尔维亚人和禁卫军则与他并肩作战。

当硝烟散去时,巴耶齐德已被囚禁在中亚(这一旅程将成为许多欧洲绘画和戏剧的中心),帝国的土地在内战中被瓜分,而土耳其的贝利克人和罗马城市则争先恐后地回归他们过去的效忠。国家需要20年的时间才能巩固,另外20年的时间才能弥补失去的边远领土,这些领土已经漂离或回到被废黜的领主手中。萨洛尼卡是旧帝国的第二座城市,1387年向土耳其人敞开大门,没有发生流血事件,1430年被大规模屠杀夺回,直到下个世纪有组织地重新安置逃离欧洲其他地方(西班牙、匈牙利、意大利和其他地方)迫害的犹太人之后,萨洛尼卡才重新成为一座城市。到了14世纪40年代,奥斯曼人再次击败了东欧雄心勃勃的君主、波兰、立陶宛、匈牙利和捷克的贾吉略王朝对奥斯曼人的全面十字军东征,并最终在下一个十年内将“上帝喉咙里的骨头”君士坦丁堡移走。

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并不是说这个新时代对他们来说是容易的:五十年的喘息空间让巴尔干半岛有了新的抵抗机会,新一代人从奥斯曼帝国学到了自己的战术。像斯坎德贝格、弗拉德·德古拉和贾诺斯·亨亚迪这样的领导人进行了非常规的战斗,他们知道用传统的方法在战场上与土耳其人见面是愚蠢的,就像十字军尝试(但失败)那样。更糟糕的是,骑士的指控不可避免地斩首了基督教军队,并导致国内新一轮的内战,而土耳其军队中的所有人,甚至苏丹,都是可以替代的。在1444年十字军东征后的几十年里,15世纪的匈牙利宫廷一定是一个对立的会议:受过外国教育的新国王,渴望与西方同僚争夺威望,并愿意在文艺复兴时期(当时基督教女装开始更像漂亮的裙子,而不是镀金修女的习惯)之后给自己的女人穿上衣服,与“欧洲卫士对抗突厥”乐队(穿着传统服装的东方人乐队)擦肩而过,习惯了几代人的持久战争和近乎完全的暴力(“德古拉”获得了他的名声,不是因为他在“土耳其战争”中是不寻常的,而是因为他对西方的敏感更为明显:这就是为什么他的匈牙利皇室霸主把他交给了土耳其人,以避免自己的麻烦支持这样一个过时的,残暴的人)。但这些人在东欧仍然拥有很大的权力。

尽管匈牙利的日子屈指可数——她自己的内战使她在推进中的德国哈布斯堡帝国之前屈从于土耳其的“保护”,而哈布斯堡帝国一个世纪以来一直想吞并匈牙利——现在,她愿意对分裂的匈牙利人使用宗教迫害的武器。注意到一个反复出现的模式,在基督徒转向奥斯曼帝国,以保护他们免受西方科雷利教派?匈牙利人因蔑视德国罗马皇帝而被称为“十字土耳其人”。但是,一些很像先前描述的文化冲突的东西会在后来的几个世纪被复制——甚至到了18世纪,维也纳的德国宫廷也会遵循“东方”风格的阴沉、保守的服装,蔑视所有的法国进口商品,并承诺对土耳其人“守望”,并完成永久性的制裁一直存在到19世纪的军事区(尽管实际与奥斯曼人作战和使用口号来获得威望并向欧洲敌人发动战争之间的区别常常模糊不清)。法国将成为土耳其在欧洲的坚定盟友,直到拿破仑时代。

当然,奥斯曼帝国最具开创性的征服发生在15世纪10年代,包括前马穆鲁克帝国在埃及和叙利亚几乎一夜之间的投降。一下子,奥斯曼帝国恢复了拜占庭帝国的规模,但通常情况下,“黄金时代”是衰落的开始。在埃及征服之前,奥斯曼人基本上遵循了前面描述的伊斯兰教的融合形式,此外,他们在自己的大法官官邸使用了他们臣民的所有语言(希腊语、斯拉夫语等)。随着对阿拉伯土地和三个圣城的征服,在承担起伊斯兰大国的重担和自封的外衣之后,除了上帝自己的语言(即文字)以外,所有使用阿拉伯方言的语言(即文字)都被放弃了。在苏莱曼“立法者”及其继任者的统治时期,法律被标准化为官方的宗教模式,帝国融合历史的痕迹——包括前基督教军队的大部分——被逐渐净化为灭绝。

最终,帝国最大的祸根是16世纪接受了完美的、受神启发的秩序,这导致了对创新(bidah,相当于异端)或异端邪说的完全排斥。而这是一种身份的转变,在一个仅限于朗姆酒的国家,这种转变可能永远不会发生,朗姆酒是早期帝王比较容易管理的领域。帝国的最终终结——不仅是它的衰落,而且没有任何连贯的剩余身份或领土完整的继承国——都要归功于这种过度自信和传统主义僵化的混合。

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