伊丽莎白到底是天主教徒,还是她帮助创建了英国国教?

2020.04.26 -

在这个问题的其他答案中有一些非常奇怪的观点。

虽然伊丽莎白对不同的信仰,无论是天主教还是清教徒都持宽容态度,但毫无疑问,她是一位坚定的新教徒,并对英国国教教义的发展起了重要作用。在她姐姐玛丽统治时期的一段时间里,她通过做弥撒来保护自己的皮肤,并在她统治的头几个月里继续这样做,以保护西班牙的腓力二世。她一觉得登上王位安全了,就又恢复了她的新教信仰。

伊丽莎白到底是天主教徒,还是她帮助创建了英国国教?-1

在她的头十年里,伊丽莎白被培养成遵循亨利克教会的习俗,这与天主教圣礼非常相似。凯瑟琳·帕尔一在1544年成为女王,凯瑟琳就把爱德华和伊丽莎白置于自己的羽翼之下,安排他们接受教育。她是在西班牙人文主义者胡安·路易斯·维夫斯的影响下,在宫廷接受教育的一群才华横溢的女学者之一。他的书《基督教妇女的教育》对凯瑟琳产生了持久的影响。作为王后,她在阿什里奇的皇家庄园为伊丽莎白提供了一个家,为她提供了自己的家庭和导师。

当凯瑟琳监督所有的安排,伊丽莎白是在她的家庭教师,新教的Kat Champernowne(后来的阿什利)的日常照顾。她的导师都是剑桥圣约翰学院的毕业生,剑桥是英国宗教改革的发源地。最具影响力的两个人是约翰·切克(主要教导爱德华)和罗杰·阿斯坎,他们对伊丽莎白负有责任。切克以他的方法的“甜美和轻松”感染了他的学生,深刻地影响了他们的宗教和政治思想。阿斯坎“是本世纪的教育天才”,他还聘请威廉·格林道尔为伊丽莎白的导师,直到格林道尔1548年去世。神学课程由休·拉蒂默(Hugh Latimer)、大主教克兰墨(Archbishop Cranmer)和尼古拉斯·雷德利(Nicholas Ridley)等新教教师讲授,他们为新教崇拜提供了“深刻而准确的基础”。

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亨利八世死后,1547年,凯瑟琳·帕尔带着伊丽莎白搬到切尔西庄园居住。伊丽莎白被她的智慧迷住了。凯瑟琳写了《一个罪人的哀歌》,这本书的序言作者威廉·塞西尔十分赞赏这本书。在爱德华统治期间,伊丽莎白搬到了她自己在哈特菲尔德的机构,通过穿暗淡的衣服来表明她的新教身份,与她姐姐玛丽教条的天主教立场形成对比。此外,威廉·塞西尔(William Cecil)在发展新教信仰方面有很强的影响力,他被雇来为伊丽莎白提供建议(但他不住在哈特菲尔德)。

在玛丽都铎统治时期,伊丽莎白一直是新教徒密谋取代她妹妹王位的焦点,这使得她的生活极其危险。她受到腓力二世的保护,不是因为她要做弥撒,而是因为她不像玛丽更喜欢的玛格丽特·伦诺克斯,她站在苏格兰玛丽女王的王位继承者的前面。苏格兰的玛丽女王是法国的皇太子,尽管担心她的宗教信仰,但菲利普坚持支持伊丽莎白。

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当伊丽莎白成为女王时,她小心翼翼地不炫耀她的新教信仰,直到适当地建立在王位上,特别是考虑到她可疑的合法性。几个月后,最高法院就出现了反天主教的倾向。她与大主教帕克和塞西尔合作,重建了英国国教,并提供了教义,将找到普遍的吸引力,宽容其他宗教信仰。她是起草该法案的委员会的一员,对清教主义感到不舒服,更喜欢通过主教等级制度工作。

1571年,当伊丽莎白被教皇逐出教会时,北方起义的天主教支持者遭受了残酷的镇压,这是伊丽莎白统治期间唯一的威胁叛乱。有趣的是,法国和西班牙都强烈反对教皇的误导行为,认为这将导致对英国天主教徒的更大镇压。

当然,伊丽莎白也是一个精明的伪君子,她知道她应该与大陆人结婚,以平息天主教的反对。必须记住,任何这样的婚姻都完全是政治性的。她的心是保持一个新教徒,这要求她填补'处女'女王的角色。

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