为什么马克思,尼采和弗洛伊德被称为“怀疑哲学家”?

2020.08.15 -

因为这些数字都试图说服我们某种东西似乎并非如此。

该词源于保罗·里科(Paul Ricoeur)的《弗洛伊德与哲学》(Freud and Philosophy)(1970),其中他任命马克思,尼采和弗洛伊德为“怀疑学派”的成员。

马克思说,尽管人们认为资本和劳动力可以自由地交换具有同等价值的商品(工人将其劳务提供给所有者,而所有者则将其劳动的公平市场价值付给了工人),但这种信念掩盖了以下事实:因为劳动是高产的,所以工人创造的价值要比他得到的报酬更多。

尼采说,尽管人们相信他们的道德价值观表达了他们的利他主义和对他人福祉的尊重,但这种信念掩盖了这样一个事实,即道德价值观实际上是由对能力卓越的人的不满情绪和随之而来的需要所引起的不满情绪所决定的。在生活中取得成功,以及生活本身,似乎一文不值。

弗洛伊德说,相信一个关心每个人的幸福的个人神,实际上是一种幻觉,表达了对理想父亲的渴望,并弥补了对真实父亲的不满。

以下内容不在Ricoeur中,但总的来说,可疑的诠释学采取了对可疑信念进行自然主义解释的方式,通过对最佳解释的推论加以辩护。

信仰马克思,尼采,弗洛伊德才能成为“虚幻”的支持的原因,那些谁认可他们想证明这些信念。例如,以道德为例。我相信,如果您在高速公路上行驶,并且除非转动方向盘,否则汽车会撞到并可能伤害行人,因此您有理由转动方向盘。当时您可能没有意识地思考它,但是如果有人问您为什么避开行人,您会同意,否则这样做在道德上是错误的事实是您这样做的充分理由。(此示例来自托马斯·斯坎伦(Thomas Scanlon 关于理由的现实主义。)

言下之意是,您的行为是(或者可能是)由于您有充分的理由像您那样行事。这样做在道义上是不合理的,这说明了您为了避开行人而开车的事实。

怀疑的主人会说,其实你们的行动像你一样,因为你造成这样做,不是因为你有这样做的原因或者是因为这样做,否则不为道义。然后,他或她将对您的行为提供因果关系的解释-例如,寻找他人的福利是物种进化过程中获得的一种适应性特征,因为它使拥有该特性的群体比那些没有这样做的群体具有竞争优势。 t。

在这一点上,我们有两种可能的解释:您的行为是因为替代方法在道德上是不合理的,或者您的行为是因为您是某个物种的成员,该物种进化出一种倾向以保留其成员的生命组。然后问题变成,哪个是正确的?

这就是推断最佳解释的地方。怀疑大师必须证明,他或她的因果解释比事实依赖于所谓的“幻觉”的解释更好地解释了事实,所谓的“幻觉”可以促使我们采取理性行动不仅是原因。当然,它也必须显示是什么导致了“幻觉”。

马克思,尼采和弗洛伊德都试图做到这一点–在我看来,而且我认为在大多数人看来都是失败的。我认为提供最多报价的是尼采。即使您最终拒绝它要建立的道德批判,他的道德心理学也极富洞察力和无穷无尽的生产力。

保罗·里科(Paul Ricoeur)(1913-2005)。

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