被感知的奥斯曼帝国的威胁对统一的“基督教世界”的形成有何贡献?

2020.08.12 -

没有。“基督教世界”作为一种神学和政治概念早在奥斯曼帝国就已存在-奥斯曼帝国的崛起表明,一个统一的基督教世界,由教皇,彼得林的权威和神圣的皇帝联合,后者是该帝国的继任者。帝国传统在实际意义上存在。

基督教世界的想法自宗教诞生以来就已经存在。保罗在采用基督教的希腊主义主题之后,却没有屈服于神职独裁者的思想。因此,它在整个罗马帝国中传播-主要扎根于城市中心,首先吸引奴隶,妓女和妇女。基督教的仁慈和慈善观念使它颇为流行,在君士坦丁时期,约有10%的帝国是基督教。

被感知的奥斯曼帝国的威胁对统一的“基督教世界”的形成有何贡献?-1

君士坦丁的s依确实巩固了基督教世界的观念-但是,随着罗马皇帝对宗教的采用,它被转变为一个世界性帝国的普遍宗教。一个神,一个教会和一个皇帝的思想在此很重要-而且随着野蛮人的conversion依,这才得以巩固。到公元5世纪初,圣奥古斯丁开始谈论两个独立的王国;由教会代表的地球上的上帝王国;还有一个……天堂里的天堂

查理曼大帝迈出了又一步。随着西方帝国权力的瓦解,加洛林帝国得以在一个统治者的领导下使西欧大部分地区重新统一。这是自君士坦丁时代以来无与伦比的壮举-法兰克皇帝获得了他作为神圣认可的信仰捍卫者的合法性(他与异教徒,异端和穆斯林的战争就证明了这一点)。随着他作为罗马皇帝的加冕礼,这种情况得以巩固。他的帝国是基督教徒共同体,由对教皇的宗教至上和圣皇的政治至上的共同信仰所定义。

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相比之下,希腊东部是一个中央集权政体-它是基督教徒,但也有所不同。在9世纪动荡的内战之后,奥托(Otto)再次恢复了这一观念,将自己的国家建立在加洛林式的模式上。但是,实际上,这个想法并没有像预期的那样奏效。教皇有时经常与伦巴第人和异端希腊人结盟,反对皇帝。同时,皇帝经常与希腊人结盟反对教皇。在法国人的统治下,瓦卢瓦国王-他们自己的贵族讲拉丁语,在文化属于法兰克人-经常与神圣罗马帝国的皇帝争夺至高无上的地位。

在奥斯曼帝国威胁到来的时候,这已经很明显了。尽管关于奥斯曼帝国是异教徒和野蛮人的种种言论,基督教国家都没有与苏丹建立友谊的条件。几乎每个单一的(主要的)欧洲国家都与门同盟-甚至是教皇本人,但最著名的法国是法国,他最喜欢的比赛是将哈布斯堡皇帝与奥斯曼帝国并肩作战,以取得有利的边界。

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