拜占庭皇帝利奥五世计划将他的迈克尔绑起来,将它们拴在猿猴上,然后扔进熔炉中,以处决他的将军迈克尔

2020.08.10 -

这里有两个方面:(a)关于迈克尔计划执行的帐户的有效性;(b)拜占庭的动物学术语。让我们分别检查它们。

(a)处死阿莫里亚人迈克尔时会使用一种动物吗?

尽管所有相关消息来源都提到了狮子座打算烧死迈克尔,但只有两个人对动物说了些什么:(a)约瑟夫·吉内西奥斯(Joseph Genesios)的《皇帝统治时期》和(b)名为《象征》的纪事。两者显然是相关的,绝大多数学者认为后者是从前者汲取的。

让我们开始讲课。第一创世纪':

καίτισιτῶνὑπασπιστῶνὁβασιλεὺςἐγκελεύεταιαὐτὸν ταῖνχεροῖνλαβέσθαικαὶἀπαγαγεῖνεἰςτὸτοῦπαλατίουλουτρόν ,†往最πιθήκιόν†往最τεδεσμῆσαιἐνεῖραίτεπρὸςκοντὸνκαιτῷκαμινιαίῳπυρὶπαρατιθέναιἀνάλωμα。

名词πιθήκιον是名词πίθηκος“猿,猴”的缩影。

现在,伪伪符号:

αὐτὸνὑπολαβὼνἀνταρσίανμελετᾶνεἰςτὸτουπαλατίουλοῦτρον Πιθήκειον δεσμεῖ,κοντῷτεπροσδεθῆναικελεύεικαὶτῷκαμιναίῳπυρὶ παραδοθῆναιἀνάλωμα 。

Πιθήκειον这里不是名词,而是形容词,似乎是迈克尔要被处死的澡堂的名称(类似“猴子澡堂”)。

这是安东尼·卡尔德利斯(Anthony Kaldellis)对Genesios文本的现代翻译:

皇帝命令他的一些保镖抓住他的手臂,将他带到宫殿浴场,在那里他们将他绑在木桩上,然后将他扔进火炉进行焚烧。

如您所见,卡尔德利斯根本没有提到任何猿猴。为什么会这样呢?这是他的错吗?

您可能已经注意到Genesios文本中单词πιθήκιον之前和之后的匕首(†)。在文本批评中,匕首是表示文本存在问题(腐败等)的符号。请注意,这项工作仅归结于11世纪的一本手稿中-我们没有其他副本可以与之相提并论,以解决任何问题。这是稿件中出现的段落照片,用红色矩形框突出显示了单词πιθήκιον:

拜占庭皇帝利奥五世计划将他的迈克尔绑起来,将它们拴在猿猴上,然后扔进熔炉中,以处决他的将军迈克尔-1

食典Lipsiensis gr。的上部 16,fasc。4,大声笑。253r。

单词πιθήκιον可以很容易和清晰地阅读,那么为什么用匕首呢?

原因是将πιθήκιον放在宾格中没有语法意义。如果作者想说“ 狮子座命令迈克尔]绑在πιθήκιον上”,他会沿πιθηκίῳτεσυνδεσμῆσαι的方向写一些东西,在宾语中有πιθήκιον的动词,是指将两件事结合在一起的动词。

一种解释错误的方法是说原始单词是πιθήκειον,它出现在Pseudo-Symeon中。如果没有提供浴缸的名称,而这个词没有提到浴缸的名称,那么它的意思可能是“像猿猴一样”。迈克尔要像动物一样被束缚,这是进一步的侮辱。如果我没记错的话,也曾提出过“连同猿猴一起”的翻译,但我认为形容词没有这样的含义。

另外,Genesios的两位编辑Anni Lesmueller-Werner和Hans Thurn建议原始短语实际上是ἐπὶθηκίου或ἐπὶθηκίον,其中θηκίον是名词θήκη“ case”的小写。这意味着该短语的意思是“被绑在案子上”。

总之,将迈克尔绑在火上与动物捆绑在一起是令人怀疑的。有关的文字很少,考虑到人们对奇怪,伪造和暴力故事的普遍兴趣,这是奇怪的。它们在语言上也有问题。最终,更合理的假设是源指向执行执行的位置或特定的绑定方式。

(b)生态学术语

人们普遍认为自己时代的世界观是唯一正确和普遍的。不过,通常这是错误的。今天,我们确实将猿和猴子区分开来:经验法则是不存在(猿)或存在(猴子)尾巴,其他因素也有一定作用。但是9世纪的拜占庭帝国就是这种情况吗?

并不是的。如果我们转到S(o)uda,这是10世纪的拜占庭式百科全书,我们会读到以下内容:

注释:τὸζῷον,ἡμιμώ。

据说在迈克尔被处决的文字中使用的单词“πίθηκος”与“μμμ”是相同的,猴子有时被旅行团用作奇观。这意味着在中世纪希腊语中猿和猴子之间没有术语上的区别。这就是我在上面写“猿猴”的原因。

还有一个事实,就是πιθήκιον是πίθηκος的小个子。如果文字最初是关于动物的,那么这是否暗示作者心目中的小动物?尽管现在只有直布罗陀的巴巴里猕猴幸存下来,但猴子过去确实在整个欧洲生活。北非和亚洲也到处都是。拜占庭人当然很熟悉它们,如果他愿意的话,皇帝也可以轻松找到一个。

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