希腊人为什么不攀登奥林匹斯山(Mytikas)并看到那里没有神灵?

2020.08.04 -

如果您对希腊神话一无所知,您可能已经知道古希腊人相信他们的万神殿中最重要的神灵,称为δωδεκάθεον(dōdekátheon ),这意味着古希腊人中的“十二个神”生活在山顶上Olympos,是希腊北部塞萨利亚地区的一座真正的山脉。

这使许多人想知道为什么古希腊人从未攀登过奥林波斯山,却发现那里没有神灵。他们从未做过这样的假设,导致许多人认为整个古希腊人一定是非常迷信和好奇的。

不过,令人惊讶的事实是,古希腊人确实爬过了Olympos山,而且似乎并未摧毁他们的宗教信仰。实际上,到上古晚期,定期上山旅行似乎已融入宗教本身。

希腊人和攀登奥林波斯山

在Quora上无数次被问到为什么古希腊人据说从未攀登过Olympos山的问题。这个问题的几乎所有迭代似乎都假设,如果希腊人攀登了奥林波斯山,那将摧毁他们的宗教信仰。这里只是几个例子:

  • “ 希腊人为什么不攀登奥林匹斯山(Mytikas)并看到那里没有神灵?
  • “ 古希腊人为什么不攀登奥林匹斯山?
  • “ 有没有古希腊人曾爬过奥林匹斯山?当他们找不到任何神灵时,他们做了什么?
  • “ 在希腊神话中,据说众神居住在奥林匹斯山顶上。奥林匹斯山是一座真正的山脉,可以攀登。古希腊人从来没有爬过那座山吗?如果他们这样做了,那么当没有真正的神灵在那里居住时,他们如何解释?
  • “ 是否有记录表明是否有古希腊人曾经爬过奥林匹斯山寻找神灵?

这些问题的几乎所有答案都声称,古希腊人从未攀登过Olympos山,并给出了他们据说从未攀登过的各种原因。我们将看到,所有这些原因都是错误的。

攀登并不难

古希腊人据说从未攀登过Olympos山脉的最流行原因之一是,这座山对他们来说攀登起来太困难了。这种解释的问题在于,事实并非如此。

实际上,奥林波斯山不是特别难攀的山。在夏季,当温度通常高于零下并且没有积雪时,您几乎可以爬上Olympos山的第三高峰Agios Antonios的顶部,然后在大约一天之内再次下降,而不必使用任何一种攀岩设备。

如今,对于现代登山者而言,奥林波斯山被认为是“非技术性远足”,这意味着基本上身体健康的任何人都可以在没有事先培训或专业知识的情况下远足。实际上,估计每年大约有10,000人攀登Olympos山。为了进行比较,估计每年仅约800人登上珠穆朗玛峰。

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上图:奥林波斯山的照片

或至少在古代不被视为傲慢

古希腊人据说从未攀登过Olympos山的另一个通常被建议的原因是,攀登这座山被认为是一种傲慢之举。当然,有一些证据支持这样的观点,即在希腊历史的早期,有些人可能认为,尝试攀登Olympos山可能被认为是一种自大的行为,至少如果以某种方式做到了。

著名的是,在《伊利亚特第六书》中首次提到的一个故事中,传说中的英雄贝罗芬(Beroerophon)试图飞过飞马马Pegasos的背面飞向奥林帕斯山(Mount Olympos)的山顶,显然是为了宣布自己是神,但宙斯(Zeus)牛fly刺伤Pegasos,导致他背负Bellerophon。贝莱芬(Beroerophon)掉进了荆棘丛中,挖出了两只眼睛,使他永久失明。

不过,在这里,狂妄自大的举动似乎更像是贝勒罗丰(Beroerophon)宣称自己是神的意图,而不一定是试图扩大奥林波斯山本身的企图。我们可能会想知道,如果英雄不是试图骑一匹有翼马飞上山顶,而是作为虔诚的朝圣者一路攀登,向众神高唱祈祷,而贝勒罗丰的故事又有何不同?为他们祭。

有趣的是,雅典悲剧剧作家欧里庇得斯(生于公元前480年至前406年)根据贝勒罗丰的神话写了一部悲剧,其中他似乎将贝勒罗丰描绘成一位无神论者。这部戏本身并没有幸存下来,但是其中一部分被后来的作家普苏多-伊斯蒂诺斯(Pseudo-Ioustinos)引用在《君主制》中保留了下来。该片段的内容为希腊文:

“φησίντιςεἶναιδῆτ᾿ἐνοὐρανῷθεούς;
οκκεἰσίν,οκκεἴσ᾿,
εἴτιςἀνθρώπωνθέλειμὴτῷπαλαιῷμῶροςὢνχρῆσθαιλόγῳ。
σκέψασθεδ᾿αὐτοί,
μὴ᾿πὶτοῖςἐμοῖςλόγοιςγνώμηνἔχοντες。”

这是我自己的翻译:

“有人真的说天堂里有神吗?
没有!如果人类中有人真正愿意
不愚蠢地相信一个古老的寓言,那就没有了。
自己想一想;根据我的话没有意见。”

这是古希腊文学中幸存的极少数段落之一,在其中,我们看到了现代意义上无神论的模糊表达。(有关其他文章的信息,您可以阅读我于2019年9月发表的这篇文章

不幸的是,我们不知道这段话本来是在剧本中的什么背景下讲的,所以尚不清楚贝莱罗丰否认神的存在与他著名的飞往奥林帕斯山的飞行有什么联系。

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上图:阁楼红色数字Epinetron ,可追溯至c。425 – c。公元前420年,描绘了Pegasos背面的Bellerophon杀死了Chimera

希腊人在古代晚期攀登Olympos山的证据

无论Bellerophon神话发生了什么,至少在上古晚期,攀登Olympos山脉显然根本没有被视为傲慢的举动。相反,希腊中柏拉图主义作家Chaironeia的Ploutarchos(居住于公元46 – 120年前)和基督教会的父亲河马的奥古斯丁(居住于公元354 – 430)都特别提到,到了牧师

拜占庭语文学家爱奥尼斯·菲洛波诺斯(活于公元490年-570年左右)在对亚里斯多德的气象学的评论中引用的话语,保留了Ploutarchos失落的作品之一的片段,该片段记录了希腊神父会定期爬上山顶Olympos每次回到时都发现他们留下的铭文不受干扰。Philoponos引用了这一观察结果,以支持他的论点,即Olympos山的山顶在云层之上,没有下雨或狂风。

Ploutarchos的片段内容如下,由FH Sandbach为Loeb古典图书馆翻译

“对于那些将烟灰放在山顶上或在牺牲之后丢掉之后的人来说,多年后进行调查时发现烟灰仍在撒谎。…Ploutarchos报告说,从一位牧师的信到在马其顿州Olympos的另一位牧师,都留下了信件。

河马的奥古斯丁在《论创世纪的文字解释》中写了非常相似的东西,但似乎有误解。奥古斯丁声称,祭司们会在奥林波斯山顶上的尘土中写东西,并在数年后返回,以发现他们的标记不受风的干扰。然而,Ploutarchos是最早的消息来源,似乎正在描述刻在石头上的铭文,而不是写在尘土上。

希腊人攀登奥林波斯山的考古证据

除了尚存的古代教士在古代晚期定期攀登Olympos山脉的书面记载外,还有大量考古证据证明古希腊存在于Olympos山脉。

塞萨洛尼基亚里斯多德大学的考古学家发现了一些山顶附近的古希腊陶器碎片,一枚可追溯至公元前三世纪的硬币,以及在阿吉欧斯山上留给众神的burn葬遗物和其他供品安东尼奥峰。他们甚至在山顶上发现了几个古老的铭文,如Ploutarchos所描述的铭文。其中两个铭文特别提及“奥林匹亚宙斯”。

有关古希腊人攀登Olympos山的证据的更多讨论,您可以阅读本文 由新西兰古典主义者彼得·盖恩斯福德(Peter Gainsford)撰写,他有一个很棒的网站叫做“奇异果希腊主义者”,他在其中揭露了对古代历史的普遍误解。

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上图:维基共享资源中的照片 奥林帕斯山的圣安东尼奥山顶的峰顶,据悉古希腊人已将宙斯和其他诸神的祭物

不存在的神灵

有大量证据表明,古希腊人不仅肯定爬上了奥林波斯山,而且至少在上古晚期,这是一个相对普遍的事件,人们甚至有时向那里的神灵献祭。

在这一点上,我敢肯定,很多人可能想知道,即使参观了奥林波斯山的顶峰并发现那里没有神殿,在世界上还有谁会继续相信希腊神灵。

古代消息人士并没有直接回答这个问题,但最可能的解释是,住在距离奥林波斯山足够近的地方才能真正爬上山顶的古希腊人并不认为这些神从字面上看实际就生活在山顶上就像人类可能住在那儿一样。

当然,古希腊的某些人确实确实相信诸神确实居住在华丽的宫殿中的奥林波斯山顶上,就像在荷马史诗中所描述的那样,吃着失禁和喝酒,但实际上攀登奥林波斯山的人显然做到了不相信这一点。他们中的许多人可能认为奥林波斯山更像是神的隐喻之家,而不是他们真实的住所。

正如我在2020年1月的这篇文章中所讨论的,古希腊几乎每个人都认为神灵以某种形式存在,但是宗教观点千差万别,人们相信希腊神话故事的真实性差异很大。有些人认为这些故事大多是寓言故事,而另一些人则认为这是真实的事实。总体而言,希腊宗教并不取决于人们对所附故事的真实性的看法。

值得注意的是,在古希腊文字中,甚至在荷马史诗中,这些神都被描述为生活在“奥林匹克山”上,但实际上它们似乎更多地生活在天空中某个普通的极其遥远的天堂。现实世界的奥林匹克山的自然地理极少被提及。确实,没有一个古老的资料来源甚至指定神应该居住在哪个山峰上。

我不是第一个观察到这种情况的人。确实,古典主义者约翰·查德威克(John Chadwick)在他的《迈锡尼世界》(The Mycenaean World)的第六章中指出,该书最初于1976年出版,奥林匹亚神灵似乎“没有放在希腊北部真正的奥林匹斯山上,而是放在天空的偏远地区。 。”

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上图:密涅瓦和木星的胜利,由法国新古典主义画家勒内·安托万·霍阿斯于1706年绘制

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