古希腊人是否认为肤色较黑的人是低人一等的?

2020.07.18 -

古代世界并不是一个温和的,政治上正确的世界,它追求每一种可以想象的平等。与同性恋一样,尽管有些做法与20世纪极端保守的观念有所不同,但希腊并不是少数民族的天堂,古希腊人对歧视任何人都很放心,原因有很多,包括肤色或非洲传统。有时,种族主义中常见的元素的缺失,如仅限于一个种族的奴隶制度,使现代评论员屈服于一厢情愿的想法,匆忙得出结论,认为古代没有种族主义,这为宽容社会的理想创造了一种历史先例。他们错了。

最典型的是其他种族,特别是黑皮肤的埃塞俄比亚人。种族主义并不像KKK那样明显,但当分析现有证据时,尽管证据很少,但对非洲人自卑感的正常化看法正在显现。

在艺术上,非洲人只有在地位较低的仆人地位时才表现出非洲生理学,而上层阶级的埃塞俄比亚人,如神话中的英雄门农,则是白人(古代文献中也有类似的“粉饰”做法,见下文)。

古希腊人是否认为肤色较黑的人是低人一等的?-1

(门农和他的仆人,全是埃塞俄比亚人——只有非洲面孔的仆人,公元前6世纪最著名的黑人大师埃克西亚斯的阁楼双耳窗)

古希腊人是否认为肤色较黑的人是低人一等的?-1

(阿喀琉斯战斗的门农,没有非洲面孔的人,阁楼上的黑色人物安芙拉,公元前6世纪)

古希腊人是否认为肤色较黑的人是低人一等的?-1

(阿喀琉斯战斗的门农,没有非洲面孔,阁楼红色人物杯,公元前525-475年)

至于文学作品,通常会有关于种族的过眼云烟,而读者则应熟悉一般立场,并据此加以解释。大致按时间顺序排列:

希罗多德,公元前5世纪:

“这些被坎比西斯送去的埃塞俄比亚人被认为是所有男人中最高、最美丽的。”

也许没有其他人那么明显,当希罗多德不同意甚至嘲笑一个陈述时,他在别处使用了一种“声称”的手段。他不相信埃塞俄比亚黑人是最美的。

亚里士多德,公元前4世纪

“那些太黑的人是懦弱的,这适用于埃及人和埃塞俄比亚人。但是过分的白种人也是懦弱的

换言之,在某种程度上,人们认为黑皮肤的人是黑黝黝的、胆小的,但在这种情况下,就连白种人也一样,这多少有些令人惊讶。

公元前3世纪阿斯克利皮亚斯的诗说:

“迪迪米用她的眼睛抓住了我。哦!当我看到她的美丽时,我就像被火融化的蜡。如果她是黑人-那又怎样?煤也是,但是当我们加热它们时,它们会像玫瑰花蕾一样发光

所以,他爱迪迪米,尽管她是黑色的,这意味着黑暗通常被认为是不受欢迎的。

梅南德公元前4世纪:

“一个天性善良的人,他,母亲,他虽然是埃塞俄比亚人,却出身高贵。“一把镰刀,”你说?害虫!阿纳恰西斯是把镰刀!’’

因此,一些埃塞俄比亚人可以是高贵的,尽管他们有非洲血统,这意味着黑人通常被视为劣等。

老费城人,公元前3世纪

“少女是迷人的,因为她是美丽的皮肤虽然在埃塞俄比亚,迷人的是她的形式的美丽;她将超过一个吕底亚女孩,一个阁楼女孩在庄严,斯巴达在坚强。。。许多牛群来提供牛奶和葡萄酒喝,迷人的埃塞俄比亚人用他们奇怪的颜色和他们冷酷的笑容;他们表示他们很高兴,而且他们大多数看起来都很像。”

基本上意味着白色与美丽有关,而不是黑色。他让她成为一个非洲人的时候变成了“白皙的皮肤”,这个事实告诉我们,这让我们想起了上面的梅侬的形象。即使是非洲人,也无法想象他们是黑人。

然而,公元前1世纪的迪奥多鲁斯·西库勒斯(Diodorus Siculus 1st c BC)对非洲人的态度最不微妙,或许为解释之前所有和/或模棱两可的提及和“深色皮肤”这个绰号提供了一个社会背景。

“但是埃塞俄比亚还有许多其他部落,其中一些人居住在尼罗河两岸和河中岛屿上。。。他们中的大多数人,尤其是那些住在河边的人,肤色黝黑,鼻子扁平,头发蓬松。至于他们的精神,他们是完全野蛮的,表现出野兽的本性,但与其说是在脾气上,不如说是在他们的生活方式上;因为他们全身都是肮脏的,他们的指甲像野兽一样长得很长,而且尽可能远离人与人之间的友好;他们说话的方式也和他们一样这是一种尖锐的声音,没有培养出任何文明生活的做法,因为这些都是在其他人类中发现的,当从我们自己的风俗习惯来考虑时,它们形成了鲜明的对比。

所有这些都可能源于希腊人对非洲大陆的看法,以及公元前5世纪希波克拉底(Hippocrates)中对气候对人类性格或精神状态的影响。

“我认为亚洲在所有居民和植被的性质上与欧洲有很大的不同。。。一个地区比另一个地区少一些野性,居民的性格温和而温和。造成这种情况的原因是气候温和,因为它位于太阳升起的中间偏东,而且比欧洲远离寒冷的地方还要远。”

后来,罗马对非洲人的看法很容易被认为是种族主义的看法,正如托勒密公元前2世纪所见:

“因为我们[古希腊人]居住的地区是在北方的一个地区,而生活在更南部的平行地带,也就是从赤道到夏季热带的那些人,因为他们头上有太阳,被太阳灼伤,所以他们有黑色的皮肤和浓密的羊毛状头发,他们身材矮小,生性乐观,生活习惯大多是野蛮的,因为他们的家园不断受到高温的压迫;我们称他们为埃塞俄比亚人

总而言之。古希腊人认为黑皮是社会甚至道德自卑的标志。白人/白皙的皮肤更受欢迎,黑色不被视为美丽,除非在特殊情况下,重要的神话人物不能被视为黑色,黑皮肤的人不仅要在身体上,而且在道德上也要低人一等。随着古代的发展,对他们的歧视会变得更加明显,在罗马时代也变得更加明显,但即使在希腊,这些立场也是标准的。然而,即使广泛存在,它们也没有达到20世纪残酷的标准。

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