圣经中的哪些事件被证明是由于考古发现而发生的,同样哪些考古发现反驳了圣经中的事件?

2020.07.08 -

考古学一般不能证明或反驳实际事件。

引用维基百科中一篇文章:

今天的考古学家并不试图证明圣经中的故事,而是要发现圣经所写的历史背景

考古学建立了一个背景,它可以提供时间的证据,个人,王国和文化群体的存在。

有一个非常重要的文物和圣经考古学意义的上下文列表:圣经考古学中的文物列表-维基百科

对于圣经中提到的人物,也有大量的圣经外证据:圣经外资料中的圣经人物名单-维基百科

《圣经考古学评论》对《圣经考古学》的发展持一种相对平衡的观点,这可能是对圣经考古学发展的批判。然而,这将是一个令人沮丧的阅读谁希望考古学'证明'或'反驳'圣经。

在一些关键的情况下,批评家声称圣经是不正确的,或者圣经与其他古代资料有冲突,考古学已经证明圣经是正确的。其中最新的是本丢彼拉多题词“彼拉多石头-维基百科”。

19世纪末,威廉·拉姆齐爵士(Sir William Ramsay)进行了一系列更为重要的调查,以证明新约与其他古代资料发生冲突时是错误的。拉姆齐在调查过程中改变了自己的观点,并以《旅行者圣保罗和罗马公民》(St Paul the Traveller and the Roman Citizen)的名义发表了自己的研究结果。

因为如此多的投入来自不同的方面,圣经考古学比大多数形式的考古学更容易受到耸人听闻的说法、恶作剧和报纸的歪曲报道。就在几年前,一位考古学家声称,在以色列,骆驼的使用要比圣经所说的晚得多。然而,他的挖掘工作只相当于研究了一个矿山,最初用的是驴子,后来用的是骆驼。他所能合法声称的是,在早期的那个特定地点,骆驼并没有被用于采矿。

恶作剧越来越成问题。由于石头和金属不能进行碳年代测定,因此这种类型的伪造文物(包括硬币和铭文)的交易十分活跃。几乎任何通过古董商而不是经过适当记录的考古调查的东西都是可疑的。还有许多非法买卖文物的指控。非法获得的文物也极易伪造。

即使是真正的艺术品也常常被误解。博物馆过去常常把他们无法识别的东西描述为“可能的还愿物”。通常,这类物品被发现具有平凡的用途。

许多怀疑论者利用无知论证的逻辑谬误来断言,事实上,“没有证据就是缺席的证据”。其中一个例子是,没有证据表明在埃及有一具以色列奴隶的尸体。这在两个方面失败了。首先,圣经本身有书面证据(见下文),所以说“没有证据”是不正确的。但是,同样,我们必须说:“你希望找到什么证据?”

作为地位低下的个人,如果没有资金支付昂贵的坟墓,我们就不会指望找到大规模的奴隶制证据。我们从各种各样的古代资料中知道,奴隶制在古代几乎是普遍存在的。亚里士多德用一章来解释为什么奴隶制度对社会至关重要。但是,除了像角斗士这样地位高的奴隶之外,我们在实践中证明奴隶制的人工证据非常有限。

归根结底,是地位高、富有的人留下了大部分可以调查的文物、遗迹和墓地。

沉默的论点可能有一些非常有限的应用,但通常是有问题的,不能接受。在考古学的领域里,我们想找到的大多数东西,至今还没有被发现,而且很可能永远也找不到。“没有证据证明……[圣经中描述的事件]”无论如何都是错误的:圣经本身就提供了证据。怀疑论者可能会因为对《圣经》的普遍不信任,或者因为对某一事件的不信任而否定证据,但否定证据是批评家的选择。这并不意味着证据不存在。

有时有人认为圣经不应该被信任,因为它是一本宗教书籍。事实上,所有的古代著作都是宗教性的。把文化生活分为宗教和世俗的观念根本不存在。

大量的旧约人物,以及一些新约人物,已经被考古学鉴定出来,而这些人并不是从文献资料中得知的。在某些情况下,例如耶户,这些可以具体地与圣经人物联系起来。在其他许多情况下,我们所能说的是,一个同名的人大约在预期的时间存在,完成了可以说是相同的功能。

例如,保罗在哥林多的信中写道:“伊拉斯托斯是城市公共工程的主管,我们的兄弟夸图斯向你致意。”1929年,人们发现了一个铭文:“伊拉斯托斯。赞成的意见。AED。S、 P.STRAVIT”,是“ERASTUS PRO AEDILITATE SUA PECUNIA STRAVIT”的缩写,意思是“ERASTUS为他的AEDILITATE Payed paid for the[this to be]Pained。”

这是同一个伊拉斯托斯吗?我们真的不知道这两个人是不是同一个人。我们可以肯定地说,有一个伊拉斯托斯是伊迪勒,但是,除非铭文上写着“伊拉斯托斯,一个基督徒,使徒保罗的朋友”,我们就没有直接的联系。然而,这样的题词很快就会被怀疑是后来加上去的。

我们可以说,考古学为圣经中的许多段落提供了重要的支持证据,但它不能也不能证明任何特定事件的发生。

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