谁是阿塞拜疆历史上最伟大的君主/领袖?

2020.07.04 -

在我看来,每个世纪都有自己的英雄。

阿尔普·阿尔斯兰。

为了战胜拜占庭,他被命名为阿尔普·阿尔斯兰,在土耳其语中是勇敢的狮子的意思。正是阿尔普·阿尔斯兰占领了安纳托利亚,安纳托利亚在未来仍然发挥着作用,因为奥斯曼帝国是塞尔柱王朝的一员,塞尔柱王朝崩溃后,它被称为塞尔柱王朝的安纳托利亚国。

谁是阿塞拜疆历史上最伟大的君主/领袖?-1

注:阿尔普阿兰不仅指阿塞拜疆,还指安纳托利亚和土库曼土耳其人,因为那时我们还没有分开。

长官,一支大约20万人的军队正在向我们逼近。

“我们也要去他们那里。”—阿尔普·阿尔斯兰。

引文来源。

卡拉·优素福

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帖木儿王朝在1400年发动了一场新的战役,打败了卡拉·科云路和贾莱王朝。卡拉·尤西夫和苏丹艾哈迈德·贾拉伊尔都逃到马穆鲁克人那里避难,然后奥斯曼苏丹巴亚齐德一世在1402年随军返回。然而,一旦他们重新控制巴格达,他们就争吵起来,卡拉·尤西夫将苏丹艾哈迈德·贾莱尔赶出巴格达。苏丹艾哈迈德·贾莱尔(Ahmed Jalair)投靠埃及马穆鲁克苏丹纳西尔·丁·法拉吉(Nasir al-Din Faraj),但因害怕帖木儿而将其监禁。1403年,帖木儿王朝在阿尔加米运河战役中击败了加拉·尤西夫,并再次将他赶出巴格达,还杀死了他的兄弟亚尔·阿里,这迫使他在当时由马穆鲁克人控制的大马士革寻求庇护。

作为阿塞拜疆的统治者,其首都在大不里士,卡拉尤西夫攻击了他的前盟友苏丹艾哈迈德贾拉伊尔。苏丹艾哈迈德贾莱尔试图占领阿塞拜疆,但于1410年8月30日在大不里士附近被击败。他被捕后被迫退位,取而代之的是皮尔布达格(卡拉·尤西夫7岁的亲生儿子),并任命沙赫·穆罕默德(另一个儿子)。卡拉尤西夫)成为巴格达的总督。

为了巩固自己的统治,他去了锡尔万,帖木儿的忠实附庸谢尔万沙·易卜拉欣仍然统治着这里。1412年,君士坦丁一世、易卜拉欣和塞义德·艾哈迈德·奥拉特(谢基之主)的联合部队在迦勒根战役中被击败。

1418年10月,他的儿子和名义上的苏丹皮尔布达格(Pirbudag)去世,结果卡拉·尤西夫悲伤了好几天。

1420年,他试图与穆罕默德一世建立一个反帖木儿王朝联盟,但没有成功。

乌津哈桑

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在与他的兄弟贾汉吉尔(1444-1453)的战斗中,他轻松获胜,开始独立统治国家。1467年,乌苏·哈桑和卡拉·科云路州的统治者贾汉沙之间发生了一场战争。打败贾汉沙的乌苏·哈桑建立了阿克库卢邦。他与欧洲国家,即威尼斯保持联系,旅行者卡特里诺·泽诺的证词证明了这一点。

乌兹恩·哈桑是一位虔诚的宗教人士,他将《古兰经》翻译成阿塞拜疆土耳其语,同时代的人甚至称之为“古兰经哈桑”。乌兹恩·哈桑设法在一定程度上简化了该州的税收制度,为此颁布了一部被称为卡农名字的特别法典。以卡农的名义,税收和关税本身以及征收程序都已确定。这一法律文件本应防止任意剥削,并在乌苏·哈桑统治后长期存在。

他与奥斯曼苏丹穆罕默德二世(1451-1481)并肩作战。他们之间的第一次战斗是1461年的戈鲁基萨战役。与此同时,乌苏·哈桑的母亲莎拉·哈顿被派去与奥斯曼苏丹建立关系。

伊斯梅尔一世

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在新的阿塞拜疆州,土耳其语成为宫廷、军队、诉讼和诗歌的语言,而波斯语则成为行政和文学语言;在波斯语中,硬币上的铭文被铸造。

伊斯梅尔占领大不里士后,反对哈马丹,苏丹阿克库伦的首都。1503年6月21日,在Alma Gulagi(哈马丹附近)的领导下,他粉碎了苏丹穆拉德(Sultan Murad)的高级军队,穆拉德勉强逃脱。因此,阿克·科云路的统治结束了,以实玛利接管了整个波斯埃拉克。1503年,他控制了伊朗南部。1504年,它占领了马赞德兰和戈尔甘,1508年占领了巴格达和美索不达米亚的一部分地区。在1509-1510年间,占领了谢尔万和呼罗珊,并拥有了伊朗的全部领土。与他一起进入了通往中亚的贸易通道和赫拉特城,赫拉特很快将成为帝国的第二座城市。

伊斯梅尔也被称为诗人,化名哈泰,被认为是阿塞拜疆诗歌的经典。此外,他还喜欢赛马、打猎,精通书画技法,会打巴巴多斯,嗓子好,体力大。他鼓励发展手工艺和商业。许多民间传说和达斯坦人的性格。

沙赫·伊斯梅尔在他的一首诗中写道:“Xətai da natiq oldu,Türkistanın piri oldu”,根据弗拉基米尔·米诺斯基的说法,其语义翻译是“上帝以成为土耳其人(阿塞拜疆)导师的哈泰人的名义发表演讲。”

伟大的阿巴斯

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阿巴斯是一位主要的改革者和指挥官,他进行了行政、政治、军事和经济改革,从根本上改变了国家结构,建立了一支正规军,并与土耳其人和乌兹别克人进行了成功的战争,收复了以前失去的领土,基本上恢复了他继承的合法解体的萨非王朝它变成了一个中央集权的专制君主政体。在阿巴斯的领导下,萨非王朝达到了最大的繁荣和权力,从西部的底格里斯河延伸到东部的坎大哈(阿富汗)。

沙阿阿巴斯开始与莫斯科王国就缔结一个反对奥斯曼帝国的军事同盟进行谈判,承诺将德本特和谢尔万让给莫斯科。然而,他们没有成功,阿巴斯不得不同意与土耳其人极为不利的和平。

1599年,沙阿·阿巴斯还派遣了一个由胡塞纳利·拜亚特率领的驻欧洲外交使团。这次任务在几个州进行。Huseynali bek只说突厥语,因此,就他个人而言,梵蒂冈的亚美尼亚人托马斯被任命为罗马翻译教皇。资料来源:例如赫尔南,罗马教廷,西班牙君主制和萨非王朝波斯

意大利旅行家皮埃特罗·德拉·瓦勒(Pietro della Valle)描述了沙赫·阿巴斯对萨非帝国人口的意义:

“事实上,我们如此尊敬我们的臣民,以至于他们以他的名字起誓;当他们祝福你时,他们常常用突厥语惊呼:“沙阿·阿巴斯·穆兰迪·维尔辛”——“愿阿巴斯国王对你有利”。来源:Pietro Della Valle,《波斯之旅》

纳德·沙阿

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阿夫沙利德王朝的创始人,指挥官。摄政王和伟大的维齐尔在最后一次萨非王朝沙阿·阿巴斯三世统治下,统治了伊朗东部一些地区的萨非王朝。

纳迪尔沙阿,一个牧羊人家庭的本地人,在极度贫困中度过了他的童年,由于他的军事天赋和精力,他上升到了权力的顶峰,创造了东方历史上最大的帝国之一。他后来常常被称为东方的拿破仑,而拿破仑波拿巴本人也很欣赏他,在给法特阿里沙赫卡贾尔的信中赞扬了纳迪尔,认为自己是新的最低点。约瑟夫斯大林称纳迪尔和可怕的伊万是他的老师。

纳迪尔沙赫过着游牧生活。恢复与土耳其人的战争一开始是不成功的,但后来在1733年纳迪尔召集了一支新的军队,继续与土耳其人在高加索地区的战争。1734-1736年,纳迪尔沙阿从土耳其人手中征服了外高加索东部。1734年,纳迪尔沙赫决定攻击奥斯曼帝国的附庸苏尔凯汗,他是谢尔文的总督。因为纳迪尔的目标是拿下舍玛哈,羞辱苏尔凯汗。奥斯曼帝国驻伊拉克总督艾哈迈德帕夏命令苏尔凯汗离开谢尔万,但他拒绝了。当阿斯塔拉的总督奉纳迪尔之命写信给苏尔凯,回忆起这些指示时,他回答说:“我们用莱兹基狮子的剑征服了谢尔文;艾哈迈德·帕夏或其他任何人有什么权利干涉这件事?已经在8月21日,纳迪尔沙阿到达库拉。此时,苏尔开汗受惊,逃到达吉斯坦山区。纳迪尔随后越过库鲁占领了舍玛哈,没有遇到任何抵抗。在舍马哈,纳迪尔通过戈利琴亲王威胁俄罗斯,如果巴库和德尔本特不投降,那么土耳其不会归还其占领下的省份,直到俄罗斯军队进入其领土。俄罗斯帝国同意了这一点,他们成了同盟国。

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纳迪尔·沙阿是奥古斯土库曼部落Afshar一部分的柯尔克里族的克孜勒巴什人,属于西部土库曼人(Turkmens),由于蒙古入侵,他们从中亚移居阿塞拜疆。包括纳迪尔·沙阿(Nadir Shah)祖先在内的一部分部落在沙阿·阿巴斯一世(Shah Abbas I)从阿塞拜疆统治到呼罗珊(Khorasan)期间被萨非王朝重新安置,一方面是为了削弱强大的联邦,另一方面是为了保护呼罗珊免受乌兹别克人的伤害。此外,纳迪尔认为乌尔米亚湖的南岸是阿夫沙人的出生地。纳迪尔沙阿所属的一些阿夫沙尔人现在是阿利利土库曼部落的一部分。

在他的一生中,纳迪尔一直保持着强烈的突厥人身份,为自己的土库曼血统感到自豪,但没有赞扬他的父母和祖先,也没有称自己为“剑之子”。1734年,纳迪尔给奥斯曼维齐尔·哈基姆扎德写了两封信(一封用突厥语,另一封用波斯语写),建议结束和平,因为奥斯曼人和土库曼人有着共同的起源。在他与莫卧儿统治者穆罕默德·沙阿(Muhammad Shah)在突厥语中的印地安战役期间,他指出,他的人民属于土库曼斯坦的一个阿夫沙部落,他的祖先一直延续到土库曼王朝,因此这两个国家(莫卧儿和阿夫沙)都属于帖木儿的继承人。纳迪尔在1736年写给奥斯曼帝国的伟大大臣的一封信中称伊朗的王位是“土库曼贵族的世袭财产”(mawrusi yi il-i jalil-i turkman)。在1741年写给奥斯曼苏丹马哈茂德一世的信中,他解释说,他把穆罕默德·阿克留在了印度王位上,因为他们都是突厥人的后裔[19]。在随后写给莫卧儿和奥斯曼的信中,纳迪尔还宣布,莫卧儿、奥斯曼人、乌兹别克人和他应该承认他们共同的土库曼血统是建立更密切关系的基础。

阿明·拉苏尔扎德嬷嬷

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1904年,他与米尔加桑·莫夫苏莫夫(Mirgasan Movsumov)和马迈德·哈桑·哈金斯基(Mamed Hasan Hajinsky)一起创立了穆斯林社会民主组织Gummet,该组织成为RSDLP的自治部分。他是党报Gummet,Tekyamul,Yoldash的主编。他还为无党派报纸Irshad和Teregi写文章,由Akhmed bek Agaev出版。在1905年革命期间,拉苏尔扎德积极与白种人布尔什维克合作——斯大林、纳里马诺夫、阿齐兹别科夫。他的革命活动受到警察的监视。

1904年,他与米尔加桑·莫夫苏莫夫(Mirgasan Movsumov)和马迈德·哈桑·哈金斯基(Mamed Hasan Hajinsky)一起创立了穆斯林社会民主组织Gummet,该组织成为RSDLP的自治部分。他是党报Gummet,Tekyamul,Yoldash的主编。他还为无党派报纸Irshad和Teregi写文章,由Akhmed bek Agaev出版。在1905年革命期间,拉苏尔扎德积极与白种人布尔什维克合作——斯大林、纳里马诺夫、阿齐兹别科夫。他因从事革命活动而受到警察的监视。

1904年,他还会见了斯大林。第一个介绍他们的是他的堂兄马梅德阿里拉苏尔扎德。这次会议是在巴库巴拉卡尼村工厂工人拥有的一个房间里举行的,这是他们牢固友谊的开始。1906年1月5日,Rasulzadeh开始与Irshad报纸(旅游指南)合作,并发表了一篇题为“村里的麻烦”的文章。在这篇文章中,他谈到了亚美尼亚-阿塞拜疆大屠杀,人们如何互相残杀,抢劫财产,最后用一句话结束:“公民!悲剧够了!够无知了!”

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1922年,芬兰海文克äa市的拉苏尔扎德。从左至右:Abdullah Battal Taymas、Mustafa Salah、Mamed Emin Rasulzade、Lutfi Iskhagi

1913年,在罗曼诺夫王朝300周年纪念日宣布大赦后,他回到巴库。他离开了塬来的政党“阿甘梅特”,成为了“穆萨瓦特”(Musavat)(“平等”)的党魁。自1915年以来,他领导出版了报纸“Achig Syoz”(“明确的话”)——实际上是穆萨瓦特党的机关;主张扩大高加索地区穆斯林的权利和自由。

1918年5月27日,MammadEmin领导阿塞拜疆全国委员会。5月28日,在Mammad Emin Rasulzade领导下的全国委员会宣布独立,并通过了阿塞拜疆独立的六点宣言。同一天,阿塞拜疆共和国政府第一届内阁成立。6月4日,他与哈金斯基(Mamed Hassan Hajinsky)签署了与奥斯曼帝国的友好协议。6月26日,Mammad Emin将与Aslan bek Safikyurdsky和Khalil bek Hasmamedov等人一道前往伊斯坦布尔参加中欧国家与新成立的高加索国家合作的会议。9月15日,巴库解放后,土耳其战争部长恩维尔·帕夏通知拉苏尔扎德攻占该城。艾敏嬷嬷本人对这一事件的描述如下:

“当时的国防部长兼土耳其总司令恩维尔·帕夏打电话给我说:埃敏别克,巴库被俘了!这条短信引起了很多无法用言语表达的感情。这一点我至今都忘不了。”来源:Nasiman Yagublu,“穆罕默德·埃明·拉苏尔扎德百科全书”

 

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