当拿破仑去埃及的时候,他说过“我们是真正的穆斯林”吗?

2020.06.04 -

是的,尽管人们试图断章取义地夸大他的话:1800年的奥斯曼帝国和21世纪的中东是有区别的(如果这不是很明显的话)。拿破仑向埃及人证明他的存在是为了为苏丹恢复埃及省的秩序,自1768年阿里·贝·埃尔-凯比尔(Ali Bey el-Kebir)的马穆鲁克叛乱失败以来,埃及省实际上处于无政府状态。

如果这看起来有点奇怪,请记住,从技术上讲,1765年到1857年,印度的英国政权一直是莫卧儿王朝的税务官。1768年之后,埃及再也没有从伊斯坦布尔回归政府,但直到1914年,在经过长期自治和几十年事实上的英国统治之后,埃及才被合法地视为脱离了奥斯曼帝国。在奥斯曼帝国看来,瓦拉契亚和格鲁吉亚的基督教国王的臣服与崇高的国家并不对立。从技术上讲,这就是Porte所宣称的基督教世界的地位——尽管君士坦丁堡的vezirs能够分辨出两者的区别,但开罗的平民大众可能无法分辨(至少拿破仑来时是这样;到他战败时,“拿破仑大帝”已经在东方家喻户晓了。

法国是土耳其的长期盟友,而Porte对法国革命的立场仍然是矛盾的(引用一位回忆中的firman的话,“我们是法国人民的朋友,不管他们的政府是什么”):没有派遣军队把法国人赶出埃及。把拿破仑的声明看作是“我们是善良而忠诚的一神论者”,然后继续。

当拿破仑去埃及的时候,他说过“我们是真正的穆斯林”吗?-1

上图中,共和国马穆鲁克人(Mamluks de la Republique),即后来的皇家护卫马穆鲁克人(Mamluks de la Garde Imperiale)在骑马进入马德里时,无疑宣称自己是“真正的共和党人”。如果这听起来很荒谬,想想19世纪初亚南的“鲁米利亚国王”阿里•帕沙(Ali Pasha),他戴着革命的三色旗来表示他对拿破仑大帝(还有一个优秀的共和主义者)的崇拜。如果拿破仑能如愿以偿,那么在今天,“借着上帝的恩典和共和国的宪法”,所有地中海地区重新统一在法罗马帝国的统治之下,似乎是再自然不过的事了。

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